Zrock 님의 포스트를 보고 십분 의도하시는 바를 충분히 이해하며 스크롤해 내리고 리플을 확인하다
어처구니를 금할 수가 없었다..된장녀 된장남 이야기는 현재진행형이다..포털검색만 해보아도 현재진행형임을 충분히 알수있다..단순히 패러디물등 흥미성 저작물이 줄어든것이지..근본적으로 어떤 한 결과에 수렴되지 않고 계속 평행선을 그리고 있어 종료되어진 일이라고 볼수 없다..그리고 충분한 사태파악과 논조를 형성한뒤 뒤늦게 의견을 내놓는 사람도 있을수 있다..일단 흥분좀 가라앉히고 조용히 글을 써보겠는데 들어가기에 앞서서 억지로 된장녀논란에대한 반항심리로 만들어낸 고추장남이라는 매우 우스운 단어는 자제토록하고 동일한 의미로 된장남이라고 치환하고 말을 해보고자한다..

된장녀에대해서는 따로 정의내리지 않아도 이제 대부분 그의미를 알고있겠으나..자신의 논리를 위해 필요한것만 취하고 약점이 되는건 기억하려고,이해하려고도 하지 않는 그들때문에 다시한번 정의 내리고 가야겠다..

된장녀 : 외국 고급 명품이나 문화를 쫓아 허영심이 가득찬 삶으로 일관하여 한국 여성의 정체성을 잃은 여자

"스타벅스"에 다닌다고 된장녀가 아니다..즉,이해를 돕기위해 풀어서 쓰자면 스타벅스에 출입하는 사람 모두가 된장녀는 아니다..그러나 된장녀는 스타벅스에 출입한다..그렇다고 스타벅스에 출입하지 않는다해서 된장녀가 아니라는 이유도 되지 않는다..즉,스타벅스라는건 지극히 단편적인것이고 일부이며 전부가 아니라는것이다..어떤게 주이고 부인지 충분히 이해해주시길..된장녀를 비꼬기위해 수없이 쏟아져나온 패러디물속의 과장되게 표현된 단편만을 보고 된장녀 논란을 불식시키려고 하지말기를 바란다..

그리고 된장녀와 페미니스트는 전혀 다르다..페미니스트는 된장녀가 될수 없다..된장녀 스스로 페미니스트라고 일컫는다면 페미니스트의 정의부터 다시 공부하시길바란다..페미니즘적 측면에서 된장녀는 여성으로써 스스로의 가치를 땅바닥으로 질질 끌어내려 여성인권운동에 조금도 도움이 되지 않는 내부의 적일뿐이다.."여자팔자는 뒤웅박 팔자"라는 말속의 의미처럼 남성에대해 종속적이고 피동적인 여성상을 타파하고 그와 같은맥락의 사회적 차별과 불합리에 맞서 싸우는것이 페미니즘 아닌가? 솔직히 페미니스트라는건 정말 멋진것이다..그런데 된장녀들의 행동양상은 어떻지?

된장녀 논란은 대한민국여성 모두에게 적용되는게 아니라 된장녀에 해당하는 일부여자에게 쏟아붇는 폭격이니까 정상적으로 멋지게 사시는 여성분들은 전혀 흥분하실이유가 없다..된장녀 논란에대한 반박으로 대한민국 남자를 적으로 돌리는게 아니라 내부의 적인 된장녀를 비판하시면된다.."남자들도 다 똑같지 않나요?" 라며 남녀대결구도로 몰고가지 말라는것..

그리고 그들의 반박중 대부분을 차지하는 "수십만원짜리 양주를 들이키며 여자를 돈주고사서 하룻밤에 수백을 쏟아쳐붇고 고급차량과 명품시계와 정장을 사입는 된장남"에대해 얘기하자면..된장남이 있기에 된장녀가 옳다는 논리인가? 도대체 그얘기가 왜 나오게 된거지? 결론부터 말하자면 된장남도 쓰레기고 된장녀도 쓰레기다..둘다 욕먹는거지 된장남은 옳고 된장녀만 그르다는 얘기가 아니라는것이다..

"너도 똑같은 놈이니까 우리 욕하지마" 가 아니라 "너와나 모두 잘못했으니 각성해보자" 이런방향으로 논점이 흘러야하는것 아닌가?

결론적으로 말하자면..된장남은 남자망신 시키지말고 된장녀는 여자망신시키지 말자..
일상생활속의 수수하고 소박한 삶의 기쁨과 가치들에서 행복을 찾자..
허영심은 절대로 당신을 행복하게 할수 없다..